08.30 Вас заберут из отеля, и мы начнём наш тур по Фенеру и Балату шаг за шагом, увидев табачная фабрика Джибали Первая современная сигаретная фабрика Османской империи, расположенная на Золотом Роге, — снаружи. В Джибали, напоминающем съёмочную площадку, мы видим полицейский участок Джибали (панорамный вид) и ворота Джибали, давшие название району, а затем мы отправляемся в Аякапы. Здесь мы увидим полицейский участок Айакапы (панорамный вид), мечеть Гюль и церкви Святой Феодоры и затем мы отправляемся в Фенер. Гуляя по узким улочкам Фенера, мы видим греческая православная патриархия на Фанаре, затем посетите Дворец Кантемира (снаружи), Кровавая церковь Девы Марии, Греческий лицей для мальчиков (снаружи), Месневихане (снаружи), а затем мы отправляемся в Балат . Здесь мы видим старые деревянные дома, мечеть Тахта-Минаре (снаружи), армянская церковь Сурп Хрештагабет, армянская школа (снаружи), синагога Ахрида (снаружи), таверна «Агора» (снаружи), мечеть Ферруха Кетхюда.

Места, которые вы посетите:

Стамбул, Фенер и Балат: Фенер и Балат — два соседних квартала со смежными историями, домами и воспоминаниями на склонах Золотого Рога. Один из них на протяжении многих лет принимал еврейский народ, а другой — греческий. Фенер-Балат, названия которых упоминаются вместе, не разделяясь, создали уникальный рельеф с крутыми склонами и частыми лестницами. Приехав сюда, вы увидите красочно раскрашенные дома, церкви, патриархии и милые кафе, ставшие знаковыми символами. Медленно проходя остановки, вы услышите истории из прошлого, возможно, восходящие к 16 веку.

Полицейский участок Джибали: Музей полицейского участка Джибали и гробница Джебе Али-бея были открыты для посетителей после 2 лет реставрационных работ. У входа в 3-этажное здание музея, где выставлены различные документы, материалы, оружие и фотографии, связанные с историей турецкой полиции, находится гробница Джебе Али-бея — одного из офицеров эпохи Фатиха Султана Мехмеда, давшего, как известно, своё имя этому кварталу, а снаружи также находится полицейский автомобиль марки «Anadol», которым пользовалась полиция, особенно в 70-е годы.

Наша борьба за возвращение машин, предметов, документов и фотографий, использовавшихся на табачной и сигаретной фабрике Джибали с 2005 года, на место их происхождения завершилась в 2008 году, и после внесения в инвентарную опись Музея исламской науки и технологий экспонаты были временно переданы в Музей Резана Хаса. Мы — хранители её наследия; чтобы возродить дух табачной фабрики Джибали, чья история насчитывает более века, и передать это культурное наследие будущим поколениям, мы представляем табачные и сигаретные машины, документы всех видов и информацию, сохранившиеся от фабрики до наших дней. Мы очень рады впервые поделиться с вами работами, вернувшимися в родные стены после тщательного процесса консервации/реставрации и исследований, начавшегося в 2009 году и продолжавшегося около 2 лет. Эта выставка, являющаяся вторым этапом нашего долгосрочного проекта, посвящённого коллекции CTF примерно из 2600 произведений, приоткрывает небольшую дверь в эту коллекцию.

Мечеть Месневихане: Мечеть Месневихане была построена шейхом аль-Хаджи Хафызом Сеййидом Мехмедом Мурадом-эфенди, согласно записи на её надписи, в 1260 г. хиджры (1844 г.). Шейх Мехмед Мурад-эфенди, один из ведущих месневихан своего времени, построил эту обитель и её хозяйственные постройки для обучения знаменитому труду Мевляны Джелаледдина Руми под названием «Месневи». Комплекс состоит из мечети-масджида, которая используется также как учебное заведение, школы единобожия (тевхидхане), дервишских келий, библиотеки, фонтана, водохранилища, фонтана, кухни, приветственного зала и позднее добавленной гробницы; за исключением мечети, гробницы, водохранилища, фонтана и фонтана, всё исчезло.

Мечеть Гюль, или церковь Св. Феодосии: времён Византийской империи, в районе Айакапы в Стамбуле. Это религиозное здание, превращённое в мечеть после завоевания. Хотя точных сведений о его прежнем названии и дате постройки нет, предполагается, что оно было построено в X или XI веке. Эта церковь известна как самая высокая церковь, построенная византийцами. Считается, что святые мощи женщины по имени Феодосия, убитой во время иконоборческого движения за то, что она выступила против снятия иконы Иисуса на воротах Халки — главном входе Большого дворца, — были помещены в эту церковь и что эта церковь стала Айя Феодосией.

Дом Дмитрия Кантемира в Фенере: В этом доме жил знаменитый историк Дмитрий Кантемир. Дмитрий Кантемир, младший сын молдавского воеводы Константина, родился 26 октября 1673 года в Яссах, столице Молдавии. С детства он брал уроки у учёных своей страны. Когда Османская империя назначила его отца правителем княжества Молдавия в 1684 году, по обычаю того времени сначала был отправлен его старший брат Антиох, а в 1687 году Кантемир был отправлен в Высокую Порту в качестве заложника и жил здесь с перерывами 22 года. В этот период Кантемир брал уроки у величайших учёных своего времени. Среди них можно назвать философа Маноса Аргосского, которого считают одним из столпов греческой культуры, учёного Александра Маврокордато, учившегося в Падуанском университете, философа Антонио Спандони и знаменитого толкователя Корана Нефёглу, музыканта Рами Мехмед-пашу, астронома и философа Эсад-эфенди.

Церковь Кровавой Марии: Небольшая церковь у подножия огромного здания Фенерского греческого лицея, ставшего неотъемлемой частью вида Золотого Рога в Стамбуле, на протяжении истории была местом интересных событий. Кровавая церковь — единственная церковь с куполом, сохранившаяся с византийского периода и по-прежнему действующая как церковь; в народе она также известна как церковь Богоматери Монгольской.

Синагога Ахрида: Синагога Балат охватывает территорию между Айвансараем и Фенером в районе Балат, где в начале XX века проживало около десяти тысяч евреев. Еврейская жизнь в этом районе продолжалась до 1950-х годов. Первыми евреями, поселившимися в Балате, были около сотни малоимущих семей, иммигрировавших из Кастории (Македония). В годы после миграции 1492 года в этом районе также поселились сефардские иммигранты из Испании и Португалии, а также переселенцы с Родоса в 1599 году.

Греческая православная патриархия в Фенере: С принятием христианства в Византийской империи Константинополь, центр империи, начал выделяться как религиозный центр. Византийская епархия, первоначально подчинявшаяся Гераклейской митрополии, в этот период была возведена в ранг архиепископства. В 381 году она была объявлена высшей кафедрой всей Восточной церкви и уравнена с Римом. Здание патриархии ранее находилось на месте нынешней мечети Фатих. В 1455 году учреждение было перенесено в монастырь Памакаристос. Поскольку в 1586 году это место было обращено в мечеть Фетхие, учреждение переехало в церковь Эфлак Конагы в Фенере. В 1597 году место было изменено ещё раз, и оно переехало в церковь Айя Димитри в Балате. Монастырь Айя Йорги, последнее пристанище учреждения, действующее и поныне, был обустроен в 1602 году.

Таверна «Агора»: Историческая «Агора Мейхане» — таверна/ресторан с входом на улице Мюрсельпаша. Она была основана в 1890 году греческим капитаном Астери, который выполнил условие («Я выйду за тебя замуж, когда ты пришвартуешься на суше.») стамбульской женщины, в которую он влюбился. Затем таверной управлял его сын Стелио, а потом внук Христо Дулидис. Однако, согласно репортажу Нилай Вардар в Bianet, «Агора Мейхане» «пала жертвой пламени, несмотря на оборону завсегдатаев» во время событий 6-7 сентября. Хотя Христо Дулидис изо всех сил старался сохранить таверну, в 1994 году он переехал в Грецию.

Мечеть Феррух Кетхюда: был построен как небольшой социальный комплекс в 1562 году Феррух-агой, кетхюдой (высокопоставленным чиновником, ведавшим внутренними делами, управляющим) Семиз Али-паши, одного из великих визирей Сулеймана Великолепного, по проекту Мимара Синана. Комплекс состоит из частей мечети и обители-тевхидхане, здания суда и фонтана. На самом деле основой социального комплекса была обитель, а не мечеть. Молитвы также совершались: в тевхидхане обители был устроен михраб.

17:30 По окончании тура вас отвезут в ваш отель.