08.30 Te recogerán en tu hotel y comenzarás a visitar los lugares que se detallan a continuación.

Lista de los lugares que visitará:

Mezquita y Museo de Santa Sofía: La Mezquita y Museo de Santa Sofía es conocida como la octava maravilla del mundo. El emperador Justiniano encargó la obra. Miles de obreros trabajaron en su construcción, que duró 5 años en total. Así, se inauguró en el año 537. Mientras se construía Santa Sofía, se trajeron de todo el mundo miles de piedras de mármol y mosaico. Estos mármoles y piedras son lo mejor de la época. Así se creó la mejor obra de su tiempo. Se utilizó como iglesia desde su construcción hasta la conquista de Estambul. Sin embargo, tras la conquista, la iglesia se convirtió en mezquita. En 1935 se convirtió en museo. Lo que hace magnífico el interior del Museo de Santa Sofía es que su cúpula parece suspendida en el aire. Esta magnífica estructura fue reparada durante el reinado del sultán Abdülmecid. En el interior de la cúpula está escrito el versículo 35 de la sura An-Nur del Sagrado Corán, que significa «Alá es la luz de los cielos y de la tierra». Volvió a funcionar como Mezquita de Santa Sofía el 24 de julio de 2020 y hoy la planta baja sirve de mezquita y la planta superior de museo..

Museo de la Iglesia de Santa Irene: El Museo de la Iglesia de Santa Irene es la primera iglesia de Bizancio. Durante la reconstrucción de la ciudad, Constantino, uno de los emperadores romanos, construyó en su nombre un foro, un palacio y un hipódromo, así como la iglesia de Santa Irene sobre los templos romanos, en la década de 330. El significado de Hagia Irene o Hagia Eirene en el diccionario es 'Santa Paz', pero también es el nombre de una santa que vivió en el mismo siglo. El verdadero nombre de la santa es Penélope. Intenta difundir el cristianismo. Los paganos la arrojan a un pozo lleno de serpientes, pero no muere. La lapidan, la atan a unos caballos y la arrastran, pero tampoco muere. Al final de los milagros, los paganos se hacen cristianos; Irene también es santa. El emperador Constantino dio el nombre de Hagia Irene al primer templo de la religión monoteísta, que construyó a raíz de este extraordinario suceso.

Mezquita de la Pequeña Santa Sofía: Es la iglesia construida por Justiniano y su esposa Teodora II. Fue convertida en mezquita durante el reinado de Bayezid (1481-1512). Se construyó entre 527 y 536 y en sus primeros tiempos se conocía como Iglesia de los Santos Sergio y Baco. En los años siguientes se convirtió en mezquita. Se construyó pocos años antes de la gran Mezquita-Museo de Santa Sofía. La Mezquita de la Pequeña Santa Sofía fue reparada en 1836 y 1956. La Pequeña Santa Sofía resultó dañada en los terremotos de 1648 y 1766. Lo que más daño causa a la estructura es la línea de ferrocarril construida justo delante. Además, las irregularidades de la construcción han dañado la estructura y han cambiado su aspecto. Por último, el terremoto de Mármara de 1999 provocó algunas grietas en la estructura.

El Acueducto de Valente en Estambul: El Acueducto de Valente mide 971 metros de largo y su altura máxima es de aproximadamente 29 metros. No es una estructura completamente uniforme y ordenada porque algunos de sus elementos se han reconstruido en diversos puntos a lo largo del tiempo. Por otro lado, los arcos comprendidos entre el 41 y el 45 y entre el 52 y el 56, respectivamente, pertenecen a II. Fue reconstruido durante los reinados de Mustafa y Solimán I. Como puede verse, los arcos 1 – 40 (incluidos el 1 y el 40) y 46 – 51 se han mantenido sin cambios desde la época del emperador Valente. La anchura del acueducto también es asimétrica: su punto más ancho mide 8.24 metros y el más estrecho, 7.75 metros. Las columnas tienen 3.70 metros de grosor y actualmente se extienden 6 metros bajo la superficie. Al observar el mapa del Acueducto de Valente, se aprecia que el agua que converge cerca de Edirnekapı procede de las zonas noreste y noroeste del Acueducto de Valente. El caudal diario medido en la década de 1950 era de unos 6,000 m3.

Museo de la Cisterna Basílica de Estambul: Una de las magníficas estructuras históricas de Estambul es la Cisterna Basílica, situada al suroeste de Santa Sofía. Esta gran cisterna subterránea, construida por el emperador bizantino Justiniano I (527-565), se conocía popularmente como el «Palacio Basílica» por las aparentemente incontables columnas de mármol que emergen del agua. Como antes había una basílica en el lugar donde se encuentra la cisterna, también se la conoce como Cisterna Basílica. La cisterna es una estructura gigantesca que cubre una superficie rectangular de 140 metros de largo y 70 metros de ancho. Hay 336 columnas, de 9 metros de altura cada una, en esta cisterna, a la que se accede por una escalera de piedra de 52 escalones. Estas columnas, levantadas con una separación de 4,80 metros, forman 12 filas de 28 columnas cada una. El espacio superior de la cisterna se transfirió a las columnas mediante arcos.

La Columna de Constantino (Columna de Çemberlitaş): La Columna de Constantino, a la que se concedió gran importancia durante el período bizantino, no perdió su relevancia durante la época otomana y ha llegado hasta nuestros días tras someterse a diversas reparaciones. Esta estructura monumental, de unos 1700 años de antigüedad, que da testimonio de la historia de Estambul, es una de las obras imprescindibles de la Península Histórica. En el año 324, el emperador romano Constantino decidió trasladar el centro de su imperio a la provincia oriental de Bizancio. Pidió a sus arquitectos que remodelaran por completo la ciudad y construyeran una magnífica ciudad romana sobre siete colinas. Mientras que estructuras como el Gran Palacio y el Hipódromo se construyeron en la zona donde se encuentra la plaza de Sultanahmet, el Foro de Constantino se edificó en la zona de Çemberlitaş, como plaza política y comercial de la ciudad. Como símbolo del poder del emperador, la Columna de Çemberlitaş fue traída desde Roma y erigida en el centro de la plaza circular en el año 328. Aunque en un principio había en lo alto de la columna una estatua del dios Sol, Apolo, más tarde Constantino hizo colocar la suya propia. Se afirma que la altura de la columna con la estatua en aquel momento era de 57 metros. Sin embargo, la estatua de Constantino no permaneció mucho tiempo sobre la columna y, más adelante, las estatuas de los emperadores Juliano y Teodosio, que le sucedieron respectivamente, ocuparon su lugar en ella.

17:00 Al finalizar el tour, le trasladaremos a su hotel

* Hotel: Hotel con desayuno en Estambul:

08.30 Te recogerán en tu hotel y comenzarás a visitar los lugares que se detallan a continuación.

Lista de los lugares que visitará:

Iglesia de Tur-i Sina: Iglesia de Tur-i Sina. Se encuentra en Balat, Mürsel Paşa Caddesi No: 134. La historia de la iglesia se remonta a la primera mitad del siglo XIV. En 1593 se encontraba en estado ruinoso y el dinero asignado para las reparaciones se transfirió a otra iglesia (debido a cambios en la administración). Se expidió un certificado de propiedad y reparación mediante un edicto con el número 1623. Se incendió en 1640. Mientras que en 1670 la iglesia pertenecía a la parroquia de Alejandría, en 1686 pasó al monasterio del Sinaí a petición de Rusia. Y ese mismo año se reconstruye con la ayuda de los rusos. La iglesia, que se arruinó con el tiempo, fue reconstruida por el monasterio del Sinaí en 1729. Fue construida por el cretense Nikephoros porque volvió a incendiarse en 1730. La iglesia se reparó en 1851/1852 y en 1855. Es conocida como una iglesia donde se refugiaban los monjes de Tur-i Sina. Actualmente la iglesia depende del Consulado General del Sinaí (y no del Patriarcado de Estambul) y es el metoquio del monasterio de Santa Catalina del monte Sinaí. Sin embargo, en la carta con fecha 03.06.1986 de la Junta Espiritual de la iglesia Aya Yani del monasterio de Tur-i Sina, se afirmó que la iglesia fue construida por orden de Yavuz Sultan Selim. Además, la representación de la mano en la puerta es de Hz. Se afirma verbalmente que representa la mano de Muhammad. Asimismo, las fuentes islámicas también lo confirman. Santa Catalina (monasterio de Tur-i Sina) es el monasterio donde se anunció la profecía de Hz. Muhammad (la paz sea con él), como resultado de las señales que vieron el pastor Bahira cuando tenía 12 años y el pastor Nestura cuando tenía 25 años.

Iglesia de Nuestra Señora de los Mongoles (Iglesia Sangrienta): Este bello edificio, conocido como la iglesia de Nuestra Señora de los Mongoles (María Mouchliotissa) o la Iglesia Sangrienta, es una de las iglesias importantes de la lista de lugares que visitar en Balat. Tras la conquista de Estambul en 1453, todas las iglesias con cúpula de Estambul se convirtieron en mezquitas. Solo la iglesia de Nuestra Señora de los Mongoles no se convirtió en mezquita. El motivo es un edicto firmado por Fatih Sultan Mehmet en el que ordenaba que no se tocara esta iglesia. A petición de Hristodoulos, el arquitecto griego de la Mezquita de Fatih de Estambul, a Fatih Sultan Mehmet, la Iglesia Sangrienta fue donada a la madre de Hristodoulos.

El nombre original de la Mezquita de Gül es Iglesia de Hagia Theodasia: El nombre original de la Mezquita de Gül es Iglesia de Hagia Theodosia, siglo IX. Se construyó sobre un alto pedestal y tiene una planta en forma de cruz. Esta mezquita cercana a Ayakapı puede ser una de las mezquitas más interesantes que puedes ver. Esta mezquita cercana a Ayakapı puede ser una de las mezquitas más interesantes que puedes ver. Esta mezquita, que antes fue una iglesia, se utiliza como mezquita desde 1499. Esta estructura, de ladrillo y piedra, se construyó sobre un sótano con forma de cruz griega. Aunque su aspecto exterior refleja la época bizantina, el interior refleja la arquitectura otomana. También se pueden ver huellas del barroco en la mezquita. Esta mezquita, como ella misma, tiene una historia diferente. Este edificio, construido como iglesia en el siglo X, profesaba la fe ortodoxa. Esta iglesia, que sirvió a la fe católica durante un breve periodo tras la 4.ª Cruzada, fue objeto de iconoclasia, y en esa época se colocaron muchas estatuas en la iglesia. Al final de la 4.ª Cruzada, la gente quiso que se retiraran esas estatuas y se inició una rebelión. Pero una mujer llamada Teodosia fue asesinada mientras se oponía a ello. La mujer y algunas de sus pertenencias personales se conservan en la iglesia. Después se extendió la creencia de que esta mujer curaba a los enfermos y se le concedió el título de santa. En 1453, con la conquista de Estambul, el edificio se utilizó inicialmente como almacén, pero tras diversas restauraciones se convirtió en mezquita en 1499.

Las mazmorras de Anemas: Las Mazmorras de Anemas formaban parte del complejo del Palacio de Blanquernas. Además de ser la única mazmorra subterránea que se conserva en Estambul de la época bizantina, se sabe que tiene características inusuales, con túneles subterráneos, cisternas sinuosas y cámaras de tortura extremadamente estrechas. Los sótanos y las torres forman un gran complejo. En años pasados, las celdas abovedadas llamadas Mazmorra de Anemas han sido escenario de películas históricas. Una de las torres contiguas situadas frente a la terraza en la que se encuentra la Mezquita de Ivaz Efendi, construida a finales del siglo XVI, se llamaba Anemas, y la otra, Torre de Isaac Ángelo. Se puede bajar por una escalera desde el foso de la terraza donde se construyó la mezquita de Ivaz Efendi. A estas mazmorras se entra por una puerta situada aquí. Tras un pasillo sinuoso, se llega al comienzo de un amplio corredor de 60-70 metros. Aquí, la luz entra por las almenas de los muros y surge una vista dramática. En este corredor se alinean, una junto a otra, celdas con puertas en arco. Esta mazmorra, que toma su nombre de «Anemas», de origen árabe, un comandante que sirvió en el Imperio bizantino, mide 60 metros de largo y llega a tener hasta 15 metros de ancho en algunos puntos.

Mezquita de Atik Mustafa Pasha (mezquita de Hazret-i Cabir) o iglesia de Kristos Pantepoptes: Mezquita de Atik Mustafa Pasha (mezquita de Hazret-i Cabir) o iglesia de Kristos Pantepoptes. La mezquita de Atik Mustafa Pasha o iglesia de Kristos Pantepoptes es un edificio de época bizantina media. Esta antigua iglesia ortodoxa oriental fue transformada por los otomanos y hoy sirve como mezquita del barrio. Según algunas fuentes, en el lugar de la mezquita había una «iglesia de Aya Tekla» que se remontaba al siglo IX. Esta iglesia fue construida por la princesa Thekla, hija mayor del emperador Teófilo, en nombre de los santos llamados Pedro y Marcos. El nombre del barrio situado entre las murallas y esta iglesia deriva de la palabra «Tekla» y se utiliza como «Toklu Dede». Tenía brazos cortos, planta de cruz bizantina y una cúpula central. Al este había tres secciones de ábside que sobresalían hacia el exterior. A la izquierda se veía un patio de reciente construcción y bien cuidado. El estilo de mampostería, la piedra y la disposición de las firmas recordaban a la arquitectura bizantina. Aunque en los primeros años tras su conversión en mezquita la iglesia se conocía como «mezquita de Atik Mustafa Pasha», más tarde su nombre cambió a «mezquita de Hazret-i Cabir». Hz. Está vinculada a la tumba de «Hazrat Cabir», uno de los compañeros de Muhammad. Gran visir del sultán II, conocido como Atik o Koca Mustafa Pasha. Durante el período de Beyazıt, convirtió esta iglesia en mezquita en 1490.

Museo y Mezquita de Fethiye (antigua iglesia de Pammakaristos): La iglesia de Pammakaristos, construida en el período bizantino, sigue en funcionamiento hoy en día como Museo de Fethiye. La iglesia de Pammakaristos fue reconstruida por primera vez en 1261, tras el fin del dominio latino, sobre los restos de la antigua iglesia. La parte situada al norte de la iglesia de Pammakaristos está dedicada a la Virgen María. En 1315 se hizo construir en la parte derecha de la iglesia una pequeña iglesia anexa dedicada a Jesús. Tras la conquista de Estambul, el edificio, utilizado como convento de mujeres, sirvió también como Patriarcado entre 1455 y 1586. Durante el reinado del sultán Murad III, la iglesia de Pammakaristos fue convertida en mezquita, y desde entonces se la conoce como Mezquita de Fethiye. En la actualidad, la parte norte de la iglesia está abierta al culto como mezquita. En cuanto a la iglesia anexa, cuyas paredes están decoradas con mosaicos del siglo XIV, el edificio, que se sometió a una restauración entre 1938 y 1940, se abrió al público como museo. La Mezquita de Fethiye, al igual que la Mezquita de Gül, fue una iglesia en el período bizantino y se convirtió en mezquita tras la conquista. Esta mezquita, situada en la calle Fethiye Kapı de Balat, fue construida por Prostostratos Mikhael Glabas Tarkhaniotes en el siglo XIII. El edificio, utilizado como Patriarcado tras la conquista, se convirtió en mezquita en 1601 en memoria de las guerras persas. Después de convertirse en mezquita se añadieron un mihrab, una madrasa y un minarete. La mezquita, que fue convertida en museo durante el período republicano, volvió a convertirse en mezquita en 1960. El exterior de la mezquita está construido con piedra y ladrillo, como la Mezquita de Gül, y en el interior aún se conservan inscripciones griegas e imágenes de Jesús, de santos y de santas. Sin duda quedará asombrado con esta mezquita que queremos que vea.

08.30 Te recogerán en tu hotel y comenzarás a visitar los lugares que se detallan a continuación.

Lista de los lugares que visitará:

Iglesia de San Esteban: La iglesia de San Esteban, conocida como la Iglesia de Hierro o Iglesia Búlgara, se encuentra en Balat. Situada a orillas del Cuerno de Oro, la iglesia de San Esteban está vinculada al Exarcado Búlgaro. Fue construida el 25 de octubre de 1859 en nombre de Istefanaki Bey, un estadista búlgaro que sirvió en el Imperio otomano. La iglesia de San Esteban se abrió a los visitantes en 2018 tras siete años de restauración

Iglesia católica de San Antonio de Padua: La Iglesia católica de San Antonio de Padua se encuentra en la calle Istiklal, en Taksim. Construida en 1912 en estilo neogótico italiano, la iglesia es además la más grande de Estambul y la perteneciente a la comunidad católica más numerosa. Fue erigida por sacerdotes en 1230 en nombre de su fundador, San Francisco de Asís. Tras sobrevivir a tres incendios, la Iglesia católica de San Antonio de Padua se trasladó a Beyoğlu después del último incendio, en 1696.

Museo de la Torre de Gálata, Estambul: La Torre de Gálata es una de las paradas más bellas de los programas de viaje de Estambul. Se considera una de las magníficas estructuras arquitectónicas que hacen de Estambul lo que es. A lo largo de la historia se han contado muchas leyendas sobre la Torre de Gálata. Según muchos dichos, el amor junto a la Torre de la Doncella determina el futuro de las parejas. Incluso se escribieron canciones y poemas sobre la belleza de la Torre de Gálata. Esta cisterna subterránea se llamó Basílica porque se encontraba bajo una gran plaza pública, la Stoa Basilica, en la Primera Colina de Constantinopla. Antes de su construcción, en ese lugar se alzaba una gran basílica. Fue construida durante la época romana temprana, entre los siglos III y IV, como centro comercial, jurídico y artístico. La basílica fue reconstruida por Illus tras un incendio en el año 476. Los textos antiguos indican que la cisterna de la basílica contenía jardines rodeados por una columnata que daba a Santa Sofía. Según los historiadores antiguos, el emperador Constantino construyó una estructura que más tarde fue reconstruida y ampliada por el emperador Justiniano tras la revuelta de Niká del año 532, que devastó la ciudad.

San Jorge, Patriarcado Griego de Fener: Es un edificio importante para el cristianismo ortodoxo. Situado en Fatih, el distrito central del casco antiguo de Estambul, fue construido en 1836. Conserva objetos sagrados y mosaicos del período bizantino. La iglesia sufrió un incendio y quedó destruida en 1941. Las obras de restauración comenzaron en 1989 y se reabrió al culto en 1991.

Iglesia armenia de Surp Krikor Lusavoric: La iglesia, construida en 1431, es la iglesia armenia más antigua de Estambul. Gracias a las buenas relaciones entre los armenios y los genoveses que vivían en Estambul antes de la conquista de la ciudad, los genoveses vendieron este lugar, que era sagrado para ellos, a los armenios. Fue destruida por un incendio el 7 de abril de 1660, pero se reparó. Esta iglesia, que volvió a quemarse por completo el 7 de febrero de 1731, fue construida en 3 meses por Sarkis Kalfa, de Kayseri, por orden de Mahmud I, y se inauguró el 10 de marzo de 1733. Su diferencia con otras iglesias armenias es que su interior es abovedado y está cubierto de plomo.

17:00 Al finalizar el tour, le trasladaremos a su hotel

* Hotel: Hotel con desayuno en Estambul:

08.30 Te recogerán en tu hotel y comenzarás a visitar los lugares que se detallan a continuación.

Lista de los lugares que visitará:

Iglesia ortodoxa griega de Hagia Triada: La iglesia ortodoxa griega de Hagia Triada, situada en Taksim, Estambul, en el triángulo donde se cruzan la calle Sıraselviler y la calle Istiklal, fue construida en 1879 y tiene planta de cruz y dos campanarios. Es un ejemplo de síntesis entre la arquitectura bizantina y la arquitectura moderna. El nombre de la iglesia procede de la representación del lugar de la Santísima Trinidad en el cristianismo. En el área donde se encuentra la iglesia había anteriormente un cementerio ortodoxo griego y una iglesia de madera dedicada a Hagia Yorgi. Como no era suficiente para la comunidad ortodoxa griega de la época, este cementerio y esta iglesia fueron demolidos y en su lugar se construyó esta magnífica estructura.

Iglesia de Hagia Yorgi del Patriarcado Griego: Se encuentra en el barrio de Fener, en el distrito de Fatih. También se conoce como el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y la Iglesia Patriarcal de San Jorge. Fue construida en la zona donde antes se encontraba otra iglesia llamada Iglesia de Burç. Tras un incendio a principios del siglo XVIII, fue restaurada en la década de 1720, pero en 1738 se declaró otro incendio. Por último, la Iglesia de Hagia Yorgi, que volvió a incendiarse en 1941, fue restaurada en 1991 y se le dio su aspecto actual. La Iglesia de San Jorge se convirtió en la sede del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. En el patio de la iglesia se encuentran el edificio del patriarcado, la biblioteca y la Fuente Sagrada de Hagia Haralambos. En el interior de la iglesia se conservan los huesos de los santos Gregorio el Teólogo y Juan Crisóstomo, figuras importantes para la rama ortodoxa, sustraídos durante el saqueo de Estambul en la IV Cruzada y devueltos en 2004. Asimismo, hay una piedra que se cree que es aquella en la que Jesús fue encadenado y azotado en Jerusalén, y objetos religiosos importantes para el cristianismo.

Iglesia de San Pedro y San Pablo: La iglesia de San Pedro y San Pablo es una iglesia católica romana. La Orden Dominicana, fundada por Santo Domingo, se trasladó a la Torre de Gálata después de que su iglesia fuera convertida en mezquita. Es una de las tres iglesias latinas medievales de Gálata que han sobrevivido hasta nuestros días. Fue diseñada con altares y basílicas en los cuatro lados. Sus estrellas doradas están clavadas y su patio refleja la soberanía otomana.

Iglesia ortodoxa griega de Ayia Efimia: La iglesia ortodoxa griega de Ayia Efimia, construida en 1694, fue edificada por el metropolita de Kadıköy. Zaharias II amplió la iglesia en 1830 con el apoyo económico que recibió de Rusia. Fue restaurada con el apoyo del metropolita Iokem III. El 1 de abril de 1993 se celebró una ceremonia y se abrió al público

Iglesia de la Virgen María de la Sangre: La Iglesia de Santa María de los Mongoles o Iglesia de Nuestra Señora de la Sangre es una iglesia ortodoxa. Es la única iglesia del período bizantino en Estambul que no fue mezquita y que se dejó a los griegos para su culto. Situada en el distrito de Fatih de Estambul, esta iglesia se esconde tras altos muros.

Iglesia Conmemorativa de Crimea: La Iglesia de Crimea se encuentra en Beyoğlu, una de las zonas turísticas de Estambul, y se remonta a 1856. En la guerra de Crimea, una guerra otomano-rusa, el Reino Unido entró en la contienda del lado otomano. Por ello, el sultán Abdülmecid cedió a los británicos un terreno para construir una iglesia en memoria de los soldados británicos que participaron en la guerra. A continuación, Lord Stratford Canning colocó los cimientos de la iglesia. La Iglesia de Crimea se abrió al culto en 1868 y se cerró en 1870 por falta de feligreses. El edificio permaneció abandonado durante mucho tiempo por falta de atención. Sin embargo, más tarde, en 1991, la iglesia anglicana fue renovada y abierta al culto bajo la dirección del sacerdote. Hoy en día, la Iglesia de Crimea es uno de los lugares que atrae la atención de muchos turistas que visitan la ciudad. Además de acoger turistas con frecuencia durante todo el año, en la iglesia se celebran diversos eventos, como conciertos, gracias a su buena acústica. La iglesia también se denomina Iglesia Anglicana. La construcción del edificio es muy impresionante y presenta un estilo neogótico.

Iglesia de Saint Esprit en Estambul: La iglesia de Saint Esprit se inauguró en 1846. La construcción de la iglesia comenzó con la obra del arquitecto Gaspare Fossati y fue continuada por Pierre Vitalisle, porque su techo estuvo a punto de derrumbarse durante una ceremonia en 1864. La estatua del patio de la iglesia es del papa Benedicto XV. Pertenece a Benedictus. El papa, vestido con las ropas de su cargo, sostiene en la mano izquierda un rollo de papel que simboliza la paz justa y extiende la mano derecha hacia la multitud para bendecirla. La escultura es obra de Ouatrini; su pedestal fue diseñado por Medici. El príncipe Abdülmecit también estuvo presente en la inauguración en 1921.

17:00 Al finalizar el tour, le trasladaremos a su hotel

* Hotel: Hotel con desayuno en Estambul:

08.30 Te recogerán en tu hotel y comenzarás a visitar los lugares que se detallan a continuación.

Lista de los lugares que visitará:

Iglesia de Surp Vortvots Vorodman: Es una de las cuatro iglesias del complejo de la Iglesia y Escuela de Meyrem Ana. En este lugar se encuentran el Patriarcado, viviendas y una escuela.

Monasterio ortodoxo griego de la Virgen María de Balıklı: Se encuentra dentro del monasterio ortodoxo griego de la Virgen María de Balıklı, que lleva el mismo nombre, en el barrio de Seyitnizam, en el distrito de Zeytinburnu de Estambul. Según consta en las fuentes, la Santa Fuente de Balıklı fue construida por el emperador bizantino León I en el siglo V. La historia de cómo León descubrió este lugar se cuenta así: «León, que todavía es un joven corriente, paseaba por la zona un día de verano y se encontró con un anciano ciego que le pidió que lo llevara a beber agua a un lugar a la sombra. León, que no veía ninguna fuente de agua alrededor, oyó una voz divina que le dijo que localizara la fuente de agua. También le dice que, si lava la cara del anciano con esta agua, se le abrirán los ojos y él se convertirá en emperador. Entonces le lavan la cara al anciano y, milagrosamente, se le abren los ojos. Después, León es ascendido al rango de general y lleva la corona imperial en 457.» La fuente sagrada, afectada a lo largo de los años por terremotos, guerras e incendios, ha sido reparada muchas veces. Se reparó por última vez en 1960.

Iglesia armenia de Surp Nigoğayos: La iglesia armenia de Surp Nigoğayos de Estambul es una iglesia armenia situada en el barrio de Topkapı, en el distrito de Fatih, en Estambul, Turquía. Según un manuscrito, nos topamos con la existencia de esta iglesia en 1630, cerca de la iglesia de Ayia Nikola, en la parte griega del mismo distrito. Durante el patriarcado de Hovhannes Çamaşırcıyan, el sultán Selim III emitió en 1811 un edicto para que quienes impedían los oficios religiosos de la iglesia abandonaran su actitud. Según los registros, la construcción de la iglesia comenzó en 1813. La iglesia, construida por segunda vez en 1823, fue construida y consagrada por tercera vez en 1832. Para la reconstrucción de la iglesia en ruinas, el patriarca Isdepanos II Ağavni recurrió en 1831 al sultán Mahmut II. La nueva iglesia se construyó según el diseño de Vartan Kalfa Tıngııryan. Aunque la gente de la época intentó recaudar donativos para ayudar con los gastos de construcción, la cantidad obtenida fue insuficiente para cubrirlos. Ahmet Pachá, el imán de la mezquita, Hacı Kaim Efendi, recaudó dinero de las mezquitas y los comercios islámicos de los alrededores y aportó 8500 kuruş, y así se completó la construcción.

Iglesia apostólica armenia de Surp Yeghia: La iglesia que existía anteriormente, situada en el barrio de Nişanca, fue renovada en el siglo XVIII con el apoyo de la comunidad. Según las notas del sacerdote Ghugas Incicyan, fue destruida en 1766 pero volvió a abrirse en 1800 mediante una orden. En 1832, la iglesia fue reconstruida y edificada por el patriarca Stepanos III. Durante ese período se abrió gracias a la filantropía de Hamaspür, hermana de Harutyun Amira Bezciyan y esposa de Kevork Ağa Çelebyan. Bezciyan también hizo construir el edificio de la escuela Bezciyan. Sin embargo, al no haber alumnos, hoy la escuela no puede prestar servicio. La iglesia, que se renovó de nuevo en 1851, sigue en funcionamiento aunque quedan muy pocos armenios en el barrio. El último mantenimiento de la iglesia lo llevó a cabo en 2000 el patriarca Mesrob II. Fue bendecida por Su Santidad y abierta al culto. Benefactores enterrados en el patio de la iglesia: el maestro Semerci Hagop Agha Varteresyan falleció en 1877 a la edad de 72 años. Markar Pendiryan, empleado de la iglesia, murió en 1868. Hovhannes Kurkcubasyan murió en 1879

Iglesia ortodoxa griega de Hagios Nikolaos: Se dice que los primeros cimientos de esta iglesia, dedicada a San Nicolás, se remontan a la época de Bizancio. Fue reconstruida en el marco del proyecto elaborado por el arquitecto de Kayseri Konstantinos Yolasığmazis durante la época del patriarca Konstantinos y se abrió al culto el 17 de noviembre de 1831. Se encuentra tras un patio rodeado de altos muros. Tiene una planta de tipo basilical de tres naves. Las columnas de madera de las naves están unidas a las vigas mediante postes. La nave central está abovedada por el interior y las naves laterales tienen forma de techo plano y están cubiertas por el exterior con un tejado a cuatro aguas de tejas. En el exterior se utilizaron materiales reutilizados; el sistema general de mampostería es una mezcla de piedra tosca y ladrillo, y solo en las esquinas se empleó piedra de corte liso. La iconostasis, que abarca las tres naves, el trono del déspota y el ambón de madera, está decorada con motivos vegetales en relieve realizados con técnica de talla. Tiene un campanario con baldaquinos.

Iglesia católica armenia de Anarad Hiğutyun: La Asociación de Monjas Anarad Hığutyun fue fundada en la década de 1840 por el patriarca católico armenio Bedros IX, con el fin de que las niñas de la comunidad católica armenia, especialmente las de familias pobres, se consagraran a la vida religiosa y recibieran educación. Fue planificada por Hasunyan y puesta en práctica por la hermana Hacı Andonyan. La asociación, cuya sede se construyó en la calle Valide Çeşme, en Pera, inició actividades educativas en más de veinte ciudades y pueblos de las provincias orientales y de Cilicia, tras fundar escuelas de nivel infantil, primaria y secundaria en Estambul.

Iglesia de Aya Yorgi, en Edirnekapı: No se sabe con exactitud cuándo se construyó por primera vez la iglesia de Hagia Yorgi. Según una leyenda, cuando Edirnekapı era un monasterio en ruinas en los alrededores del complejo de Mihrimah Sultan, fue reconstruida a mediados del siglo XVI, luego reparada de nuevo y construida por última vez en 1836, tras ser reorganizada de forma integral por el arquitecto Hacınikolis Nikitiadis. La iglesia de Hagia Yorgi, como otras iglesias, se construyó con una planta de tres naves (planta basilical) que se extiende en dirección oeste-este. El extremo oriental de la nave central termina en un ábside que sobresale hacia el exterior con forma semicircular, al que podemos llamar mihrab. Seis columnas de madera, también alineadas en dirección oeste-este, separan las naves. Se cree que las 12 columnas hacen referencia a los 12 apóstoles. Por el oeste se une a la iglesia un nártex, al que podemos llamar una especie de espacio de preparación, y delante de él hay un pórtico/cortavientos que se añadió más tarde. Adosado al edificio por el extremo nororiental de la iglesia hay un depósito de agua; en el noroeste hay un espacio contiguo a la iglesia y, contiguo en el sureste, Vasilios Ayazma, que contiene agua bendita; y al norte de la fachada oriental hay una estructura de fuente. El suelo de la iglesia es de mármol. Al este hay un templón de madera con escenas hechas de cuero que contienen diversos pasajes de la Biblia, y los muros del edificio están construidos con piedras irregulares.

17:00 Al finalizar el tour, le trasladaremos a su hotel

* Hotel: Hotel con desayuno en Estambul:

08.30 Te recogerán en tu hotel y comenzarás a visitar los lugares que se detallan a continuación.

Lista de los lugares que visitará:

Iglesia de Aya Kiryaki, en Kadırga (Estambul): Fue construida en 1894 en la calle Kumkapı Kadırga Liman, en Suriçi, Estambul. La iglesia está dedicada a Santa Kiriaki. Kiriaki era hija de una rica familia romana. Fueron asesinados como familia por ser cristianos. Kiriaki fue martirizada en la fe cristiana. La existencia de la iglesia en Kumkapı, construida en su nombre, se remonta al siglo XVI. El edificio, que fue destruido en 1730, 1865 y 1894, fue reconstruido. El arquitecto de la iglesia, reconstruida en 1894, es Periklis Fotiatis. El arquitecto Fotiatis construyó muchos edificios importantes en Estambul en aquella época. Construyó edificios como el seminario de Heybeliada y el instituto griego de Zoğrafyon.

Iglesia ortodoxa griega de Panayia Elpida, Estambul: Es una iglesia ortodoxa griega situada en medio de la manzana rodeada por las calles Müsteşar, Gerdanlık y Samsa, en Kumkapı. El original data del siglo XV. Aunque se afirma que pertenece a la iglesia de Elpis ton Apelpismenon, del siglo XVI, y que se construyó sobre sus cimientos, esto no es seguro. La iglesia, que sufrió dos incendios consecutivos en 1645 y 1660, fue reconstruida en 1680. Es un edificio de planta de cruz griega cerrada en dirección este-oeste, situado tras los grandes muros que lo rodean. La parte superior del espacio central está cubierta con una cúpula y los espacios laterales con una bóveda. A ambos lados del ábside hay celdas de diaconicón y de prótesis y, junto con sus ábsides, hay tres salientes absidales semicirculares. Hay campanarios en tres esquinas. Al sector del bema se accede por tres escalones. Sobre el nártex hay una galería.

Iglesia ortodoxa griega de Aya Analipsiz: La Iglesia ortodoxa griega de Aya Analipsiz se encuentra en el barrio de Samatya, en el distrito de Fatih de Estambul (Turquía). Se sabe que en la época del Imperio romano de Oriente ya había una iglesia en el lugar donde se encuentra, pero se desconoce la fecha de su primera construcción. Stephan Gerlach mencionó haber visitado una iglesia aquí en su diario de viaje escrito en 1578, y Trifon Karabeynikov afirmó que el nombre de la iglesia era Panagia Psomatia Mahaletha. La iglesia actual, construida en el lugar de la que se incendió en 1782, es una basílica de tres naves. El edificio está gestionado por la Fundación de la Iglesia Ortodoxa Griega de Aya Analipsiz de Samatya.

Iglesia de San Menas de Samatya (iglesia de Agios (Ayios) Minas): La iglesia de San Menas de Samatya (iglesia de Agios (Ayios) Minas) está situada en la zona de Samatya, en el distrito de Fatih de Estambul, Turquía. Fue construida en 1833 por el arquitecto Konstantin Yolasığmazis sobre el martyrium paleocristiano de San Policarpo, construido en el siglo IV o V. Período bizantino: según los Padres de la Iglesia, en el siglo IV la emperatriz Elena, madre de Constantino I, autorizó la construcción de un martyrium y un monasterio dedicados a los santos Carpo y Papilo al pie de la empinada ladera suroccidental del Xerólofo (parte de la séptima colina de Constantinopla y que en aquel momento, antes de la construcción de la Muralla de Teodosio, aún se encontraba fuera de las murallas de la ciudad). Carpo y Papilo habían sido martirizados junto con los santos Agatodoro y Agatónice en Pérgamo bajo Decio en 251. Se decía que el edificio tenía la misma planta que el erigido sobre el sepulcro de Cristo en Jerusalén y que estaba adornado con mármol. Aunque la participación de Elena dista mucho de ser segura, y su dotación puede excluirse con certeza, está atestiguada la presencia de varios martyria en la zona. Período otomano: tras la conquista otomana de Constantinopla en 1453, el complejo permaneció bajo control griego. Hay referencias de 1604 a la existencia de una iglesia con cúpula dedicada a san Policarpo y de un ayazma dedicado a san Menas. Esta iglesia fue destruida en el gran incendio de Samatya de 1782 y reconstruida en 1833 por el arquitecto Konstantis Yolasığmazis, con dinero recaudado mediante una colecta de la asamblea del barrio (mahalle) con el consentimiento del sultán Mahmud II (r. 1808–1839). La nueva iglesia se dedicó a san Menas, al igual que el ayazma cercano. En 1878/9 se hallaron cuatro tumbas antiguas bajo la iglesia.

Iglesia de Ayios Polieuktos (iglesia de Hagios Polyeuktos): Fue construida entre 524 y 527 en memoria del soldado romano Polieuktos, que fue asesinado por ser cristiano. Antes de Santa Sofía, la iglesia, que era una de las mayores basílicas de la ciudad, se hallaba en la zona que corresponde a la actual Saraçhane, entre el Foro de Tauri y el Martirion de Constantino. Se entiende que la iglesia fue abandonada en el siglo XII y que sus decoraciones arquitectónicas fueron saqueadas antes y por los cruzados. Algunos fragmentos de la basílica de San Marcos de Venecia y los contrafuertes decorados de la Piazzetta proceden de esta iglesia. Es famosa por sus decoraciones, sus capiteles de columna, que figuran entre los ejemplos más importantes del arte romano tardío, y su esplendor arquitectónico. Se dice que la iglesia era la iglesia del antiguo palacio de Anicia Juliana. Se construyó sobre una superficie de 2500 metros cuadrados. Las ruinas de la iglesia salieron a la luz durante la construcción de un paso subterráneo en la década de 1960. Las ruinas, que hoy pueden verse junto al Palacio del Ayuntamiento de Estambul, fueron limpiadas por última vez por el Ayuntamiento Metropolitano de Estambul en agosto de 2020.

Iglesia armenia de la Madre María de Kumkapı y Patriarcado Armenio de Estambul: Iglesia armenia de la Virgen María de Kumkapı, en Estambul, y Patriarcado armenio. Originalmente fue una iglesia bizantina. Esta iglesia es la mayor iglesia de Estambul. En 1641 se convirtió finalmente en la iglesia central (catedral) del Patriarcado armenio de Estambul. Quedó reducida a cenizas en 1645 y fue reconstruida ese mismo año, durante el patriarcado de Tavit Areveltzi y gracias a los esfuerzos del sacerdote Boğos de Divrik. El incendio de 1718 destruyó la iglesia y todo el patriarcado. Un año después, la iglesia fue reconstruida gracias a los esfuerzos del patriarca de Jerusalén Krikor Şığtayagir, el patriarca de Estambul Hovhannes Golod y los importantes arquitectos Hacı Seğpos, Hacı Melidon Araboğlu y Sarkis Kalfa. El incendio de 1762 volvió a dañar el edificio, pero el patriarca Hagop Nalyan lo renovó rápidamente. Más tarde, el patriarca Zakarya rodeó la iglesia con un muro de piedra y tomó precauciones con un estanque y una bomba para evitar que el fuego afectara a la iglesia. La iglesia fue reparada en 1819, durante el patriarcado de Boğos de Edirne, bajo la supervisión de Harutyun Amira Bezciyan (Kazaz Artin).

17:00 Al finalizar el tour, le trasladaremos a su hotel

* Hotel: Hotel con desayuno en Estambul:

00.00 Te recogerán en tu hotel y te trasladarán al aeropuerto 4-5 horas antes de tu vuelo.